ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ

 

24. ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ

 

Στο Χρώμιον Μπουρίνου Κοζάνης

 

Γράφει ο Αναστάσιος Ζ. Μπέλλος[1]

 

         Τα τελευταία τριάντα χρόνια ο Νομός Κοζάνης και όλη η παραμπουρίνειος περιοχή (Κοζάνης-Γρεβενών) πλουτίστηκε με ένα ιστορικό Μουσείο, που φωτίζει ολόκληρη την ελληνική ιστορία, τη Μακεδονική πορεία και προβάλλει τον τόπο μας αναδεικνύοντας και τη σύγχρονη, του ενάμισου αιώνος Δυτικομακεδονικής αρετής, ιστορίας, τεχνών και επιστημών. Είναι το γνωστόν πλέον ΜΟΥΣΕΙΟΝ των ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ-της Δυτικομακεδονικής Επαναστάσεως και κυβερνήσεως Ελιμείας, Φεβρουάριος 1878, που έγιναν και λάμπουν από την περιοχή του χωριού Μπούρινος,Ναός Αγίου Νικολάου, πιο πάνω από το χωριό Σφίλτσι, Χρώμιον Κοζάνης, τώρα Δήμου Κοζάνης, Μητροπόλεως Γρεβενών,40 χλμ. κοντά.

         Είναι καθαρώς έργον του Συνδέσμου Γραμμάτων και Τεχνών Ν.Κοζάνης, έμπνευση, κόπος του αειμνήστου Κων.Σιαμπανοπούλου και των κατά καιρούς συνεργατών του, με δαπάνες της τότε Νομαρχίας Κοζάνης, του Υπουργείου Μακεδονίας-Θράκης, προσφορών-δωρεών Κοζανιτών και Γρεβενιωτών, ως Εθνική ΛΑΥΡΑ της Μακεδονίας προπαντός στους νεώτερους Μακεδονικούς Αγώνες. Δεν είναι εύκολο να δοθούν πληρέστερες εικόνες χρειάζεται επιτόπιος επίσκεψη και θαυμασμός σ΄ένα έργο-έργο Δυτικομακεδόνων, στα στήθη των οποίων πάλλεται εθνική ψυχή, αφού το Μουσείον ΜΠΟΥΡΙΝΟΥ συμβολίζει την αδάμαστο Δυτικομακεδονική ψυχή να αγωνιζόμεθα και να ζούμε ελεύθεροι πάντα εντός των ορίων της Ελλάδος και του ελευθέρου κόσμου.

         Επιβάλλεται μόνο να ξανατονισθεί, πώς την όλη ιστορία της Επαναστάσεως στον Μπούρινο-το 1878- πρωτοτραγούδησε ο Κ.Σιαμπανόπουλος 9Χρωμιώτης) και πώς ο Σύνδεσμος Γραμμάτων πρότεινε, την άνοιξη του 1971, όταν πανηγυρίζονταν η 150ετηρίδα της Εθνικής Επαναστάσεως 1821 και τότε, με σκοπόν αναδείξεως της συμμετοχής μας στην Επανάσταση 1821, επετύχαμε τον ανδριάντα του αγωνιστού-ενθυμογράφου Ν.ΚΑΣΟΜΟΥΛΗ,την προτομή του ιεροδιδασκάλου Παπαγιάννη Μπέλλου στη Γαλατινή και το 1988 τον καθορισμό εορτής της Δυτικομακεδονικής Επαναστάσεως 1878 στον Μπούρινο.

         Περιττεύει να σημειωθεί ότι η Επανάσταση αυτή ανήκει στα εκκλησιαστική κινήματα, που οργάνωσαν οι ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ-Δυτικομακεδόνες του Δραγούμη που αφού αγωνίσθηκαν στη Νότιο Ελλάδα , ήθελαν να ενσωματώσουν τη Μακεδονία μας στην Ελλάδα και το πέτυχαν με τις Μακεδονικές Επαναστάσεις, που ακύρωσαν τη Συνθήκη του Αγίου Στεφάνου και μεγάλης Βουλγαρίας με τη Συνθήκη του Βερολίνου, που με τους ένοπλους Μακεδονικούς Αγώνες, την Επανάσταση του 1909 ετοίμασαν τους νικηφόρους, απελευθερωτικούς Αγώνες 1912-13, που εφέτος εορτάζονται πανηγυρικώς.

         Δεν είναι πλεονασμός να γραφεί, πώς η μεγάλη αξία, διδακτική αγωγή και διαφώτιση, μηνύματα του ΜΟΥΣΕΙΟΥ στο ΜΠΟΥΡΙΝΟΝ κρατάει υψηλά τον ελληνισμό και δια κηρύττει την αξία του πραγματικού Μακεδονισμού ως ασπίδα εναντίον των εκ του Βορρά επιβολέων μας, φρονηματίζει, ηλεκτρίζει, διαπλάθει ελληνισμό, συγχρόνως διαλαλεί τους κατά καιρούς εθνικούς αγώνες των παραΜπουρίνειων περιοχών, τον κόσμον της Αιανής, της Ι.Μονής Ζάβορδας, των Χασίων και των Γρεβενών και μας θυμίζει το του Πλάτωνος «Η μνήμη είναι η σωτηρία των αισθήσεων»

Κοζάνη, Θεοφάνεια 2013-Για τον ΜΠΟΥΡΙΝΟ.

 

Ενδεικτική Βιβλιογραφία

1.Αναστ. Ζ. Μπέλλου στο “ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ ΚΟΖΑΝΗΣ”  2/1977.Επανάστασις 1878

2.Αναστ. Ζ.Μπέλλου ΔΥΤΙΚΟΜΑΚΕΔΟΝΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΙΘ/2008-40 χρονα Συνδέσμου.

3.Ζήση Αν.Μπέλλου ΔΥΤΙΚΟΜΑΚΕΔΟΝΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΙΗ/2007.Επανάστασις Δ.Μ 1878

4. Ζήση Αν.Μπέλλου ΔΥΤΙΚΟΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ 8/2013

5.Κ.Σιαμπανόπουλου «Γνωριμία με το Ν.Κοζάνης» σελ.368-371.

---

[1] Ο εκ Γαλατινής (γεν.1934) διδάσκαλος Αν.Ζ.Μπέλλος, δημοσιολόγος-συγγραφεύς 10 αυτοτελών βιβλίων, αρθρογράφος-συνεργάτης σε λεξικά-περιοδικά-εφημερίδες το 1960 υπηρέτησεν εις το Δαφνερόν (Βαήπεση) του  Μπουρίνου  και από τότε ασχολήθηκε με το χωριό Πούρινος-επανάσταση 1878-κυβέρνηση Ελιμείας-Βουρίνου. Ως  2^ο ιδρυτικό (1968) μέλος του Συνδέσμου Γραμμάτων και Τεχνών Ν.Κοζάνης και ειδικός Γραμματεύς αυτού, αργότερα (1990-1994) ως ταμίας συνέβαλε στο έργον «ΜΟΥΣΕΙΟΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ  εις  το Χρώμιον Μπουρίνου». Συνεπώς έχει κάτι βαθύτερον ν’ αποκαλύψει, γιατί και πώς δημιουργήθηκε το ΜΟΥΣΕΙΟΝ. Στα έργα του και ιδίως στο ετήσιον ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ ΚΟΖΑΝΗΣ (1976-2005) ως και του γιου του ΔΥΤΙΚΟΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ (2006-σήμερα) τόμοι 28 βρίσκεται υλικό –στοιχεία ικανά-ιστορικότατα.