Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΡΕΒΕΝΩΝ 2. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΡΕΒΕΝΩΝ 2. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 26 Ιανουαρίου 2018

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΒΕΝΤΖΙΟΥ ή ΒΕΝΤΖΙΩΝ



ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΒΕΝΤΖΙΟΥ ή ΒΕΝΤΖΙΩΝ

Γράφει ο Βασίλης Αποστόλου

 








α) Συνένωση κοινοτήτων: Με τη Διοικητική μεταρρύθμιση που έφερε ο Νόμος 2539/97 του Καποδίστρια εις άπασα την επικράτεια οι κοινότητες συνενώθηκαν, προκειμένου να δημιουργηθούν εύρωστοι οικονομικά δήμοι με σκοπό τη βελτιστοποίηση της δημόσιας διοίκησης σε επίπεδο τοπικής
αυτοδιοίκησης.

Ο νόμος πήρε το όνομα από τον Ιωάννη Καποδίστρια (1776-1831), πρώτο κυβερνήτη της Ελλάδας μετά την απελευθέρωση από τους Οθωμανούς. Στο Νομό Γρεβενών μετά από αλλεπάλληλες συσκέψεις ιδρύθηκαν οι δήμοι Γρεβενών, Δεσκάτης (Δεσκάτη), Κοσμά του Αιτωλού (Μέγαρο), Χασίων (Καρπερό), Γόργιανης (Κηπουργιό), Θ. Ζιάκα (Μαυραναίοι), Ηρακλεωτών (Άγιος Γεώργιος) και ο Δήμος Βεντζίου (Κνίδη). Διατηρήθηκαν οι κοινότητες Σαμαρίνας, Μεσολουρίου, Αβδέλλας, Φιλιππαίων, Δοτσικού, Σμίξης, Περιβολίου.

Με το νόμο του Καλλικράτη 3852/2010 ΦΕΚ 87Α΄(αρχιτέκτονας του Παρθενώνα,5ος αιώνας π.Χ) στην Περιφερειακή Ενότητα Γρεβενών οι πρώην δήμοι και κοινότητες αποτέλεσαν δύο δήμους το Δήμο Γρεβενών και Δήμο Δεσκάτης. Ο πρώην δήμος Βεντζίου εντάχθηκε στο Δήμο Γρεβενών ως Γεωγραφικό διαμέρισμα Βεντζίου.

β) Δήμος Βεντζίων: Πολλές συζητήσεις  γίνανε εκείνη την περίοδο για την έδρα και την επωνυμία του Δήμου.

Οι οικισμοί που περικλείονται από τον Αλιάκμονα ποταμό και το όρος Μπούρινος ανέκαθεν αποτελούσαν μία ενιαία ενότητα η οποία στα γραπτά κείμενα αναφέρονταν ως Βέντζια, καζάς Βεντζίων και Δήμος Βεντζίων. Ο δε οικισμός Βέντζι ( Κέντρο)  ως κοινότητα ποτέ δεν είχε την επωνυμία κοινότης Βεντζίου αλλά Βεντζίων στα έγγραφά του και στη σφραγίδα του καθότι στη δικαιοδοσία του συμπεριλαμβάνονταν και οι οικισμοί Νησί και Αγαλαίοι.

Στη συνείδηση του κόσμου, στον προφορικό λόγο αλλά και στο γραπτό λόγο όλοι αναφέρουν για Επαρχία, καζά Βεντζίων και όχι Βεντζίου. 

Το όνομα Βέντζι εκπροσωπεί έναν οικισμό από τους πολλούς που υπάγονται σήμερα στη Δημοτική Ενότητα Βεντζίου.

 Για ιστορικούς λόγους αναφέρουμε ότι στην πρώην επαρχία Βεντζίων παλιότερα ανήκαν και οι οικισμοί Παναγιά, Αγάπη, Χρώμιο, Παλαιόκαστρο, Δαφνερό,  Σκούμτσια.

Πρότασή μας είναι να επανέλθει το θέμα για συζήτηση στο Δημοτικό Συμβούλιο του διευρυμένου Δήμου Γρεβενών, προκειμένου να αλλάξει η επωνυμία από Δημοτική Ενότητα Βεντζίου σε Δημοτική Ενότητα Βεντζίων η οποία ονομασία περιλαμβάνει όλους τους οικισμούς τους υπαγομένους στα διοικητικά όρια του πρώην Δήμου. Το ίδιο έκανε και ο πρώην Δήμος Κοσμά του Αιτωλού ο οποίος με απόφαση του δημοτικού συμβουλίου μετονομάσθηκε σε δήμο Αγίου Κοσμά και σήμερα Δημοτική Ενότητα Αγίου Κοσμά. Ο κατασκευαστής της πινακίδας του δημαρχείου έπραξε το αυτονόητο. Σήμερα είναι αναρτημένη στο περικαλλές πρώην δημαρχείο.

Παρασκευή 7 Ιουλίου 2017

Περιφέρεια Βεντζίων

 Περιφέρεια Βεντζίων

Γράφει ο Βασίλης Αποστόλου

Α) Γενικά: Βέντζια είναι η περιοχή που
περικλείεται από τον ποταμό Αλιάκμονα και το όρος Μπούρινος.
Ο ποταμός λόγω της έλλειψης γεφυριών ήταν αδιάβατος. Μόλις το 1936 έγινε προσπελάσιμος με τη λειτουργία γέφυρας στην περιοχή του Πόρου. Από το βορειοδυτικό μέρος ο κακοτράχαλος Μπούρινος αποτελούσε φυσικό εμπόδιο για επικοινωνία με την περιφέρεια Κοζάνης. Οι μόνοι δίοδοι επικοινωνίας ήταν της περιοχής Τσιαρτσιαμπά μέσω Χρωμίου και του Παλαιοκάστρου για Σιάτιστα. Με λίγα λόγια η
περιφέρεια Βεντζίων μοιάζει με ένα νησάκι το οποίο βρέχεται από τον Αλιάκμονα και καταλήγει στο δύσβατο Μπούρινο.
Λόγω αυτής της απομόνωσης η περιφέρεια Βεντζίων ήταν μία ασφαλής περιοχή. Οι διαμένοντες στους οικισμούς ομιλούν τη νεοελληνική γλώσσα η οποία είναι συνέχεια της αρχαιοελληνικής. Η πλούσια εθιμική ζωή διατηρήθηκε αναλλοίωτη ως τις μέρες μας. Τα τραγούδια, ο χορός, η μουσική, η καθαρότητα της γλώσσας αποτέλεσαν αντικείμενο έρευνας της Ακαδημίας Αθηνών.

Β) Σκοπός: Η δημιουργία της ομάδας έχει ως στόχο την ανάδειξη της ιστορίας παλιάς και σύγρονης, του πολιτισμού, των ιερών, των μοναστηριών, των αρχαιολογικών τόπων, της οικονομικής δραστηριότητας των οικισμών. Τη γνωριμία των απανταχού διαμενόντων Βεντζιωτών και τη σύνδεσή μας με την προικισμένη περιφέρεια. Την ιστορία, τις δραστηριότητες, τις εκδηλώσεις των πολιτιστικών συλλόγων. Την οικονομική δραστηριότητα της περιφέρειας των Βεντζίων.
Γ) Οικισμοί που κατοικούνται : Παλαιόκαστρο, Δαφνερό (Βάΐπεσι), Έξαρχος, Βάρης (Βάρσια), Χρώμιο (Σφίλτσι), Πυλωροί, Ποντινή (Τόριστα), Παλαιοχώρι, Δίπορο (Χουλένιστα) , Σαρακήνα, Κέντρο (Βέντζι), Νησί (Νησηνίκος), Αγαλαίοι, Παναγιά (Τουρνίκι), Νεοχώρι (Γουρνάκι), Σαρακήνα, Ιτέα (Βούρμποβο), Αγάπη (Ράτσι), Κνίδη (Κοπρίβα), Πιστικό (Πσκό), Πόρος (Γκουστόμ), Λαγκαδάκι (Λουτσίσινο) αν και καταργημένος, Μικροκλεισούρα (Σαδοβίτσα).
Μελετώντας τις ονομασίες των οικισμών βλέπουμε ότι οι οικισμοί που έχουν ελληνικά ονόματα είναι το Παλαιόκαστρο,Έξαρχος, Βάρσια, Πυλωροί, Παλαιοχώρι, Σαρακήνα, Νησηνίκος (περιβρέχεται από τον Αλιάκμονα), Αγαλαίοι, Τουρνίκι, Γουρνάκι, Κολοκυθάκι γεγονός που δεν παρατηρείται σε άλλη περιφέρεια των Γρεβενών και Κοζάνης.

Δ) Οικισμοί ακατοίκητοι: Πέτροβο, Όπεσι, Πευκάκιον (Κολοκυθάκι), Κοντιβό, Μελιαντσκό, Τρανοβέντζι, Ζάμπουρδα, Μπούρινος, Παλιοκόπριβα, Βλαχοχώρι, Παλιοτούρκο ... (ίσως Τυφλοσέλι στον κώδικα της Μονής Μεταμορφώσεως του Σωτήρος είναι καταχωρημένο με τά το Παλαιοχώρι και το Σφίλτσι πάντως στα Βέντζια, Λευτοκαριά καταχωρημένο πριν και μετά της Κοπρίβας.

Κυριακή 11 Ιουνίου 2017

29. Σύλλογοι Φορείς Λογότυπα Γρεβενών


 29. Σύλλογοι  Φορείς Λογότυπα Γρεβενών

Γράφει ο Βασίλης Αποστόλου



 Ομάδα του fb:  Σύλλογοι  Φορείς Λογότυπα Γρεβενών Κοζάνης 
 
Σκοπός της ομάδας είναι η προβολή των δραστηριοτήτων, των εκδηλώσεων, των πολιτιστικών συλλόγων, των αθλητικών σωματείων, των φορέων των Περιφερειακών Ενοτήτων Γρεβενών και Κοζάνης.
Μπορούν να δημοσιεύονται και δραστηριότητες προηγούμενων ετών.
Μέσα από τις ποικίλες δραστηριότητες όλοι μας θα ωφεληθούμε. Θα οδηγηθούμε στις καινοτόμες εκδηλώσεις, θα τις λάβουμε υπόψη, θα υποκλιθούμε στο μεράκι των ανθρώπων που ανιδιοτελώς υπηρετούν την άυλη κληρονομιά μας, τον πνευματικό πολιτισμό του τόπου μας. Γνωρίζω τις δυσκολίες, τις αγωνίες όσων υπηρετούν σε θέση ευθύνης συλλόγων φορέων.
Στην κοινωνία μας υπάρχουν ποικίλα είδη συλλογικών δράσεων.
α) Πολιτιστικοί σύλλογοι που στόχος των μελών αποτελεί η διαφύλαξη και η μετάδοση της παράδοσης (παράγωγο του ρήματος παραδίδωμι) στους νέους (τραγούδι, χορός, εικαστικά, εθιμική ζωή, τοπική ιστορία). Η προσφορά των μελών είναι εθελοντική και αφιλοκερδής.
β)Αθλητικοί σύλλογοι δραστηριοποιούνται με διάφορα είδη αθλητισμού όπως ποδόσφαιρο, καλαθόσφαιρα, στίβος, κολύμβηση και πολλά άλλα αθλήματα.
γ)Επαγγελματικοί σύλλογοι σκοπό έχουν την οικονομική και επαγγελματική προάσπιση των συμφερόντων των μελών
Σκοπός της παρούσας δραστηριότητας είναι η προβολή των παραπάνω συλλόγων όπως και άλλων φορέων (εκκλησία, δήμοι …) που συνθέτουν τον τόπο μας και συμβάλλουν στην κοινωνική συνοχή.

 Video με εκδηλώσεις συλλόγων, φορέων για το 2017

βίντεο με εκδηλώσεις συλλόγων, φορέων για το 2018

βίντεο με εκδηλώσεις συλλόγων 2019



εκδηλώσεις 2020
 
 
 
 
 
 
 
 
Στην ομάδα του fb:  Σύλλογοι  Φορείς Λογότυπα Γρεβενών Κοζάνης
δημοσιεύτηκαν για την Π.Ε  Γρεβενών εκδηλώσεις των παρακάτω συλλόγων

α)Δήμος Γρεβενών

 

ΑΒΔΕΛΛΑ: Σύλλογος Αβδελλιωτών " Η ΒΑΣΙΛΙΤΣΑ" (χορός 2017)
ΑΓΑΛΑΙΟΙ: Εκκλησιαστική Επιτροπή (Συνεστίαση 2017)
ΑΓΑΠΗ: Πολιτιστικός Σύλλογος Αγάπης "Η ΓΑΛΙΑΝΑ" (ετήσιος χορός 2017)
ΑΓΙΟΙ ΘΕΟΔΩΡΟΙ: Σύλλογος Απανταχού Αγιοθεοδωριτών Γρεβενών (31ο Αντάμωμα 2019)
ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ: Αγροτικός Βιοτεχνικός Συνεταιρισμός Γυναικών Αγίου Γεωργίου (ηλεκτρονικές πωλήσεις 2017)
Αδελφότης των Απανταχού Αγιοργιτών  "Ο Νεομάρτυς Άγιος Γεώργγιος" έτος ιδρύσεως 1863 (εορταστικές εκδηλώσεις νεομάρτυρος Αγίου Γεωργίου  16, 17 Ιαν.2018)
 Κεραυνός Αγίου Γεωργίου (ετήσιος χορός 2017)  
Πολιτιστικός Σύλλογος Αγίου Γεωργίου (ετήσιος χορός 2017)
ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ: Πολιτιστικός Σύλλογος Αγίου Κοσμά (Γιορτή τσιγαρίδας 2017)
ΑΗΔΟΝΙΑ: Πολιτιστικός Σύλλογος Αηδονίων (χορός 2017)
ΑΜΥΓΔΑΛΕΑΙ: Πολιτιστικός Σύλλογος Αμυγδαλιάς Γρεβενών (22η γιορτή κερασιού 2017) (Ρουνγκουτσάρια, γιορτή τσιγαρίδας, κοπή βασιλόπιτας 2018)
ΒΑΤΟΛΑΚΚΟΣ: Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Βατολάκκου έτος ιδρύσεως 1983 (χορός 2017)
Α. Ε. Ποντίων Βατολάκκου έτος ιδρύσεως 1981 (χορός 2018)
ΕΞΑΡΧΟΣ: Επιμορφωτικός Εξωραϊστικός Εκπολιτιστικός Σύλλογος Εξάρχου Γρεβενών, έτος ιδρύσεως 1978

ΓΡΕΒΕΝΑ: Αθλητικός Γυμναστικός Σύλλογος “Ελιμειώτης” ( χορός 2017)
Α.Σ ΓΡΕΒΕΝΩΝ ΜΕΓΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ  (κολύμβυση) 2017

Αστέρας Γρεβενών 2014 (βόλεϋ 2017 )
Βόρεια Πίνδος. Εθνικό Πάρκο. Φορέας Διαχείρισης Εθνικών Δρυμών  Βίκου Αώου και Πίνδου ( περιήγηση 2017)

Γυμναστικός Σύλλογος Γρεβενών 1976 (χορός 2017)
Δήμος Γρεβενών (εκδήλωση Καραπατάκης 2017)

Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Γρεβενών (παρουσίαση βιβλίου 2017)
Δρομείς Υγείας Γρεβενών
Εμπορικός Σύλλογος Γρεβενών (Γουρνοχαρά 2017)
Ένωση Αστυνομικών Υπαλλήλων Γρεβενών (επετειακή εκδήλωση για την 28η Οκτωβρίου 2017) (χορός 2018)
Ένωση Ποδηλατιστών Γρεβενών (Ποδηλατική βόλτα 2017)

Ένωσις Υπαλλήλων Εξωτερικής Φρουράς και Ένωσις Σωφρονιστικών Υπαλλήλων του καταστήματος κράτησης Φυλακών Γρεβενών (ετήσιος χορός 2017)

Εφορεία Αρχαιοτήτων Γρεβενών (2017)
Θεατρική ομάδα Γρεβενών "ΟΙ Άστεγοι"
Ιερά Μητρόπολη Γρεβενών (Έκθεση χριστιανικού βιβλίου 2017)
Κινηματογραφική Λέσχη Γρεβενών
Κυνηγετικός Σύλλογος Γρεβενών (ετήσιος χορός 2017)
Λύκειο Γρεβενών 1ο και 2ο (χορός 2017)
Πίνδος Εκπολιτιστικός Σύλλογος Γρεβενών (Αφιέρωμα στην Εθνεγερσία 2017)
Σύλλογος Αλληλεγγύης και Εθελοντισμού Γρεβενών "ΕΛΠΙΔΑ" (Bzaar Χριστουγέννων 2017)
Σύλλογος Α.Μ.Ε.Α γΡΕΒΕΝΏΝ "Νικητές Ζωής (χορός 2018)
Σύλλογος Γονέων & Κηδεμόνων 2ου Δημοτικού Σχολείου Γρεβενών (αποκριάτικο πάρτυ 2017)
Σύλλογος Γονέων &¨Κηδεμόνων 4ου Δημοτικού Σχολείου Γρεβνών (αποκριάτικο πάρτυ 2017)
Σύλλογος Δρομέων Υγείας και Περιπατητών Γρεβενών ( Αγώνες τρεξίματος Όρλιακας εκδηλώσεις 2017) κοπή πίτας, εκλογές (2018)
Σύλλογος Ηπειρωτών Γρεβενών (Εορταστικές εκδηλώσεις νεομάρτυρος Αγίου Γεωργίου στον ομώνυμο οικισμό 2018)
Σύλλογος των εν Θεσσαλονίκη Γρεβενιωτών (πρόβες χορευτικού 2017)(γιορτή τσιγαρίδας 2018)

Σύλλογος Θεριζοαλωνιστών Ν.Γρεβενών (χορός 2017)
Σύλλογος Τριτέκνων Ν.Γρεβενών (2017)
Σύνδεσμος Γραμμάτων &Τεχνών Π.Ε Γρεβενών
Σύνδεσμος Εφέδρων Αξιωματικών Νομού Γρεβενων "Η ΤΑΝ Η ΕΠΙ ΤΑΣ" (μνήμη Αγίου Νικήτα 15 Σεπτεμβρίου 2017)
Τοπική Κοινότητα Μεγάρου (Χριστουγεννιάτικη διακόσμηση 2017)
Φ.Ο Πρωτέας (Ακαδημία μπάσκετ)
Φυσιολατρικός Σύλλογος Γρεβενών “Τα Γιαγκούλεια” (εκδηλώσεις στο Νησί 2017)
Χιονοδρομικός Ορειβατικός Σύλλογος Γρεβενών
Χορευτικό Τμήμα Δήμου Γρεβενών (χορευτική παράσταση 2018)
Χορωδία Γρεβενών "Λίγεια" (πρόβες 2017)

ΔΙΠΟΡΟ: Πολιτιστικός Σύλλογος Διπόρου (Αντ'αμωμα 2017)
ΔΟΤΣΙΚΟ: Πολιτιστικός Σύλλογος  Απανταχού Δοτσικιωτών "Η ΣΚΟΥΡΤΖΙΑ" (Ευχές 2017)
ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ: Πολιτιστικός και Φιλοοπροδευτικός Σύλλογος Εκκλησιών "Η Αγία Παρασκευή" (ημερολόγιο 2017)
ΕΛΕΥΘΕΡΟ (παραδοσιακό πανηγύρι  2017)
ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ: Πολιτιστικός Σύλλογος Γυναικών Ελευθέρου "Άγιοι Ταξιάρχες" (γουρνοχαρά 2017)
ΕΞΑΡΧΟΣ: Εκπολιτιστικός Εξωραϊστικός Εκπολιτιστικός Σύλλογος "Ο ΜΠΟΥΡΙΝΟΣ" (1978)
ΚΑΛΛΟΝΗ: Σύλλογος Γυναικών Καλλονής (εκδηλώσεις 2017)

ΚΑΣΤΡΟ: Εκπολιτιστικός Σύλλογος Κάστρου “ O Άγιος Χαράλαμπος” (ετήσιος χορός 2017)
ΚΕΝΤΡΟ: Πολιτιστικός Σύλλογος Κέντρου "Το Βέντζι" 1983 (τιμητική εκδήλωση 2017) (ευχές 2018)
ΚΗΠΟΥΡΕΙΟΝ: Πολιτιστικός Σύλλογος Κηπουριού "Η Γόργιανη" (Ανάδειξη νέου Διοικητικού Συμβουλίου 2017, κούλουμα 2018)
ΚΙΒΩΤΟΣ: Πολιτιστικός Σύλλογος Κιβωτού (Δημιουργικό εργαστήρι  2017,Κιβωτιανό καρναβάλι 2018) 
ΚΛΗΜΑΤΑΚΙ:Πολιτιστικός Σύλλογος Κληματακίου (χορός 2017)
ΚΝΙΔΗ: Πολιτιστικός Σύλλογος Κνίδης "Η Κοπρίβα" (ετήσιος χορός 2017) 
ΚΥΠΑΡΙΣΣΙ: Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Κυπαρισσίου (Γουρνοχαρά 2018)
ΛΑΒΔΑΣ:Πολιτιστικός Σύλλογος Λαβδανιωτών "Η ΛΑΒΔΑ" (εκδηλώσεις καλοκαιριού 2017) 
ΛΕΙΨΙ: Πολιτιστικός Σύλλογος "Άγιος Νικόλαος".
ΜΕΓΑΡΟΝ:Αθλητική Ένωση Μεγάρου (κάλαντα video 2017) 
Πολιτιστικός Σύλλογος Μεγάρου (ετήσιος χορός 2017)
Σύλλογος Νέων Μεγάρου (άναμμα φανού 2018)
ΜΕΓΑΛΟ ΣΕΙΡΗΝΙ: Α.Ο Σειρήνα γυναικών ποδοσφαιρική ομάδα (ετήσιος χορός, κοπή πρωτοχρονιάτικης πίτας 2018) 
Σύλλογος Λειψικούκι (1979-2019)
ΜΕΡΣΙΝΑ:Φιλοοπροοδευτικός Σύλλογος Μυρσίνης (χορός 2017)   (χορός 2018)

ΜΕΣΟΛΟΥΡΙ: Σύλλογος Γυναικών Μεσολουρίου (Φωτογραφίες 2017, γιορτή τσιγαρίδας)
ΜΕΣΟΛΑΚΚΟΣ:Πολιτιστικός Σύλλογος Μεσολάκκου (Δημοτική-Λαϊκή βραδιά 2017, άναμμα φανού 2018)
ΜΙΚΡΟ ΣΕΙΡΗΝΙ: Πολιτιστικός Σύλλογος Μικρού Σειρηνίου (Άναμμα φανού 2018)
ΜΗΛΙΑ: Άρης Μηλιάς (λογότυπο 2017)
Πολιτιστικός Σύλλογος Μηλιάς "Η νέα Μηλιά" (χορός 2017)
ΜΙΚΡΟΛΙΒΑΔΟ:
Σύλλογος Μικρολιβαδιωτών Γρεβενών " Η Πυροστιά" (Γιορτή φασολιού 2017)
ΜΟΝΑΧΙΤΙΟΝ: Πολιτιστικός Περιβαλλοντικός Σύλλογος Μοναχιτίου (Ύψωση Τιμίου Σραυρού εκκλησιασμός 2017)
ΝΕΟΧΩΡΙ: Αθλητικός Σύλλογος Νεοχωρίου (ετήσιος χορός 2017)
ΝΗΣΙ: Πολιτιστικός Σύλλογος Νησίου Γρεβενών,1983 (λογότυπο 2017) (κοπή βασιλόπιτας 2018)
ΟΡΟΠΕΔΙΟΝ: Πολιτιστικός Σύλλογος Οροπεδίου (Γουρνοχαρά 2017, άναμμα φανού 2018)
ΠΑΛΑΙΟΧΩΡΙ: Πολιτιστικός Σύλλογος Παλαιοχωρίου "Το Φλάμπουρο" (Πανβετζιώτικο αντάμωμα μαθητών 2017, κάλαντα 2019)
ΠΑΝΟΡΑΜΑ:  Εκπολιτιστικός Σύλλογος Πανοράματος Γρεβενών "Η ΝΕΑ ΓΕΝΙΑ".
ΠΕΡΙΒΟΛΙ: Σύλλογος Περιβολιωτών Ν.Μαγνησίας (γλέντι 2017). Εξωραϊστικός Εκπολιτιστικός Σύλλογος Περιβολίου "ΒΑΛΙΑ ΚΑΛΝΤΑ"
ΠΗΓΑΔΙΤΣΑ: Πολιτιστικός Σύλλογος Πηγαδίτσας
ΠΟΝΤΙΝΗ: Πολιτιστικός Σύλλογος Ποντινής (2017) (Άναμμα φανού 2018)
ΠΟΡΟΣ: Πολιτιστικός Σύλλογος Πόρου (αποκριάτικες εκδηλώσεις 2017)
ΠΡΙΟΝΙΑ: Πολιτιστικός Σύλλογος Πριονίων "ΚΑΛΠΟΥΣ"
ΠΡΟΣΒΟΡΟ:  Πολιτιστικός Σύλλογος Προσβόρου
ΣΑΜΑΡΙΝΑ: Πολιτιστικός Σύλλογος "Η Αγία Παρασκευή". (Κούλουμα 2017)
Σύνδεμος Σαμαριναίων Λάρισας &Περιχώρων "Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ"
ΣΑΡΑΚΗΝΑ: Πολιτιστικός Σύλλογος Σαρακήνας (πανηγύρι Σαρακήνας 2017)
ΣΜΙΞΗ: Μορφωτικός Λαογραφικός Σύλλογος Σμιξιωτών “H Ωραία Βασιλίτσα» (ετήσια χοροεσπερίδα 2017)
ΣΠΗΛΑΙΟ: Σύλλογος Σπηλαιωτών Θεσσαλονίκης,  έτος ιδρύσεως 1979 (Εκδήλωση για τη μάχη του Σπηλαίου  και το Θεόδωρο Ζιάκα 2017)
Ιστορική και Λαογραφική Εταιρεία Σπηλαίου (Ι.Λ.Ε.Σ) (Ημερολόγιο 2018)
ΣΥΝΔΕΝΤΡΟ: Πολιτιστικός Σύλλογος Συνδέντρου (ετήσιος χορός 2017)
ΤΑΞΙΑΡΧΗΣ: Αθλητικός Σύλλογος Ταξιάρχη1975 (χορός 2017)
ΤΡΙΚΟΡΦΟ:Πολιτιστικός Σύλλογος Τρικόρφου ( χορός 2017)
ΤΡΙΚΩΜΟ: Φιλοπροοδευτικός Σύλλογος Απανταχού Τρικωμιωτών 1978 (35η γιορτή κρασιού 2017)

 

β)Δήμος Δεσκάτης

 

ΑΝΘΡΑΚΙΑ: Πολιτιστικός Σύλλογος Ανθρακιάς (Λαζαρίνες 2017 video) (Κοπή βασιλόπιτας 2018)

ΔΑΣΟΧΩΡΙ:Πολιτιστικός Σύλλογος Δασοχωρίου (χορός 2017)
ΔΕΣΚΑΤΗ: ΕΜΟΔ (Εξωραϊστικός Μορφωτικός Όμιλος Δεσκάτης) (Συλλογή τροφίμων 2017)
Γυμναστικός Σύλλογος Δεσκάτης, έτος ιδρύσεως 1984 (Αρχαιρεσίες 2017)
Δήμος Δεσκάτης (Πρώτες βοήθειες 2017)
Σύλλογος Δεσκατιωτών Αθήνας  (ετήσιος χορός 2017)
ΔΗΜΗΤΡΑ: Πολιτιστικός Σύλλογος Δήμητρας Ν.Γρεβενών (ηλεκτρονική πινακίδα 2017)
ΚΑΡΠΕΡΟ: Σύλλογος γυναικών Καρπερού (χορευτικό 2017, χορευτική παράσταση Κοζάνη 2018) 
Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Καρπερού (χορός 2018). Α.Σ.Χ 'Αρης Καρπερού.

ΠΑΛΙΟΥΡΙΑ: Πολιτιστικός Περιβαλλοντικός Σύλλογος Παλιουριάς "Η Βουνάσσα" (χορευτικό 2017)
Δόξα Παλιουριάς (χορός 2017)
ΠΑΝΑΓΙΑ: Εκπολιτιστικός Σύλλογος Τουρνικίου Παναγιάς (Ημερολόγιον 2017)
ΤΡΙΚΟΚΚΙΑ: Πολιτιστικός Αθλητικός Σύλλογος “ ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ” Τρικοκκιάς (ετήσιος χορός 2017, φανός 2018)

 


Δευτέρα 13 Μαρτίου 2017

28. Αναζητώντας τις ρίζες μας. (Ποντινή Γρεβενών)

28. Αναζητώντας  τις ρίζες μας.         
                                                                                                                          


Γράφει η Κυριακή Τεμερτζίδου-Βασιλειάδου

         Λένε ότι οι άνθρωποι πεθαίνουν μόνο όταν τους λησμονάμε. Με αυτή την έγνοια πάντοτε στην καρδιά μας, μία ομάδα από φίλους και συγγενείς ξεκινάμε την Κυριακή 21 Ιουνίου 2015 και ώρα 9 το βράδυ από την Κοζάνη για ένα οδοιπορικό αναζητώντας τις ρίζες μας. Ονειρευτήκαμε και σχεδιάσαμε αυτό το ταξίδι για να αποδώσουμε φόρο τιμής και μνήμης σ’ όσους έχασαν τη ζωή τους στα μέρη εκείνα, τα πατρογονικά εδάφη, είτε σε καιρό ειρήνης είτε στους καιρούς των διωγμών που όλοι γνωρίζουμε, και αναπαύονται σ’ αυτά τα χώματα. Προορισμός μας είναι οι περιοχές του Αγιατζίκ κοντά στη Σινώπη, η Χάβζα, η Τοκάτη και η Προύσα.
Πρώτος σταθμός μας είναι η Κωνσταντινούπολη, όπου φτάνουμε το πρωί της Δευτέρας. Εκεί, επισκεπτόμαστε την Ιερά Μονή Ζωοδόχου Πηγής (Μπαλουκλί), το Πατριαρχείο και το καμάρι της Βυζαντινής αυτοκρατορίας, την Αγιά Σοφιά.
Το πρωί της Τρίτης ξεκινάμε το ταξίδι για τα χωριά απ’ όπου κατάγονταν οι παππούδες μας. Περνάμε από τη Νικομήδεια, το Μπολού, τη Σαφράμπολη και φτάνουμε στην Κασταμονή. Ξεκουραζόμαστε για μια ώρα στην πρωτεύουσα των Κομνηνών και κατευθυνόμαστε για τη Σινώπη, όπου στις 8.30 το βράδυ μας υποδέχεται ο Διογένης με το φανάρι του.


Τα χωριά που επισκεφτήκαμε στην περιοχή της Σινώπης
Τετάρτη πρωί ξεκινάμε για το Αγιατζίκ με πολύ συγκίνηση και αγωνία, καθώς ένα όνειρο που τόσο επιθυμούσαμε πραγματοποιείται. Φτάνοντας στο παραθαλάσσιο Αγιατζίκ νιώθουμε ότι οι κάτοικοι εκεί μας κοιτούν περίεργα. Μάλιστα, μερικοί μαζεύονται γύρω μας και ζητούν να μάθουν από πού ήρθαμε και τι θέλουμε να δούμε. Κουβεντιάζουμε μαζί τους λίγη ώρα και παίρνουμε πληροφορίες για τα χωριά μας. Μετά, ανεβαίνουμε σε δύο μικρά τοπικά λεωφορεία (dolmus) και φτάνουμε στο Γιοχαρίκοϊ. Εκεί, ξαφνιασμένοι         βρίσκουμε μία μόλις γωνιά, ό,τι απέμεινε από το σπίτι του παππού Βασίλη και πίνουμε με μεγάλη συγκίνηση νερό από τη βρύση που έπινε κι εκείνος.


                                                                               Αγιαντζίκ
                                                                       Γιοχαρίκοι
Μία γωνιά που απέμεινε από το σπίτι του παππού Βασίλη
                               Η βρύση απ ’όπου έπινε νερό ο παππούς
Μετά το Γιοχαρίκοϊ ξεκινάμε για το Τουρκελί με ενδιάμεσο σταθμό το Γιαλού και το Χελαντί. Οι κάτοικοι των χωριών αυτών είναι ιδιαίτερα φιλικοί μαζί μας και μας καλοδέχονται όπου κι αν σταθούμε. Μάλιστα, ο πρόεδρος του χωριού έρχεται να μας καλωσορίσει και μας δείχνει δύο οικήματα που διατηρούνται από την εποχή που κατοικούσαν εκεί οι πρόγονοί μας.


                                                            Στο Γιοχαρίκοι
                                                Ένα ελληνικό οίκημα στο Γιαλού
Συνεχίζουμε το ταξίδι μας για το Τουρκελί. Μας συνοδεύει ένας φίλος από το facebook, κάτοικος του Τουρκελί, που ήρθε να μας συναντήσει στο Αγιατζίκ. Φτάνοντας, σταματάμε στην πλατεία της όμορφης αυτής κωμόπολης, όπου και πάλι μαζεύονται γύρω μας οι ντόπιοι.  Τους ρωτάμε για τα χωριά μας και μας λένε πού βρίσκεται ο Άγιος Αντώνιος, η Μόρζα, η Τάιστα (Gaziler).
Μια από τις ιδιαίτερες στιγμές στο οδοιπορικό μας ήταν η συνάντησή μας με τον Σαλή Καρτάλ, έναν ηλικιωμένο κύριο που μας συναντά εκεί στην πλατεία του Τουρκελί. «Ποιος είναι από την Τάιστα;» ρωτά με αγωνία. «Ήρθα να μοιραστώ μαζί σας τη λαχτάρα σας να έρθετε να γνωρίσετε τον τόπο των προγόνων σας», λέει και μας συνοδεύει συγκινημένος στηριζόμενος στο μπαστουνάκι του σε όλη τη διαδρομή από το σημείο εκείνο και μέχρι να ξαναγυρίσουμε στο Τουρκελί 
                                             Με τον κύριο Σαλή από την Τάιστα
Έτσι, περνάμε πρώτα από τον Άγιο Αντώνιο. Εδώ σώζεται η εκκλησία που μετατράπηκε σε τζαμί και ένα χαμάμ. Πιο πάνω ήταν η περιοχή της Μόρζας, η οποία, όμως, δεν υπάρχει πια εξαιτίας κατολίσθησης που έγινε στα κατοπινά χρόνια. Μετά την Μόρζα συνεχίζουμε για την Τάιστα, συνοδευόμενοι πάντα από τον κύριο Σαλή. 
Φτάνουμε στο Τόσσος, όπου η τύχη μας επιφυλάσσει μία ακόμη απρόβλεπτη συνάντηση. Στο σημείο που καθίσαμε να φωτογραφήσουμε το τοπίο ένας νέος μας ρωτάει ποιοι είμαστε. Ακούγοντας το σκοπό της επίσκεψής μας, λέει με έκπληξη: «Η γυναίκα μου είναι εγγονή μίας Ελληνίδας, της Σοφίας, που έμεινε πίσω κατά την ανταλλαγή». Κοντά στη Σοφία έμεινε και η αδερφή της, η Κυριακή. Την κόρη της Σοφίας θα τη συναντήσουμε αργότερα στο Τουρκελί. Μιλώντας μαζί της και ξετυλίγοντας το κουβάρι της ιστορίας της γιαγιάς της θα συνειδητοποιήσουμε ότι πρόκειται για συγγενικό πρόσωπο κάποιων από εμάς! Μάλιστα, αποδεικνύεται ότι η ιστορία αυτή της Σοφίας ήταν ήδη γνωστή σ’ εμάς από διηγήσεις των παππούδων που αναφέρουν ότι ο Τούρκος αγαπημένος της κοπέλας την έκλεψε από το πλοίο με το οποίο έφευγε η οικογένειά της…
                                                                           Στην Τάιστα

Πανοραμική φωτο των χωριών Τάιστα, Μόρζα, Άγιος Αντώνιος από το Τόσος
                                                                    Με την εγγονή της Σοφίας
                                                          Η κόρη της Σοφίας
Αφού περιηγηθήκαμε, λοιπόν, στα χωριά μας, επιστρέφουμε στο Τουρκελί, όπου μας περιμένει θερμή υποδοχή από τον δήμαρχο της πόλης. Μας υποδέχεται στο γραφείο του, μας προσφέρει αναμνηστικά και, παρά τις αντιρρήσεις μας, μας ετοιμάζει γεύμα σε ένα εστιατόριο της πόλης. «Δεν θα φύγετε από εδώ νηστικοί», μας λέει, παρόλο που αυτήν την περίοδο είναι το ραμαζάνι.
Η ευγενική υποδοχή στο Δημαρχείο του Τουρκελή
          Τελικά, επιστρέφουμε στο Αγιατζίκ και καθόμαστε να φάμε ένα αγαπημένο μας παραδοσιακό φαγητό, το τιρίτ, σε τοπική ταβέρνα. Και πράγματι, το τιρίτ που έφτιαχναν οι γιαγιάδες και οι γονείς μας είναι αυτό που τρώμε κι εδώ σήμερα. Ο ιδιοκτήτης της ταβέρνας μας ρωτάει επίμονα: «Είναι κανείς από τη Σίρνα;». Η αναφορά του στο μέρος αυτό μου φέρνει στο νου ένα ιστορικό γεγονός: Την περίοδο των διώξεων οι κάτοικοι του χωριού Σίρνα της Σινώπης, μαζί με τον ιερέα τους, δήλωσαν αλλαγή πίστης και έγιναν μουσουλμάνοι. Στην ανταλλαγή των πληθυσμών ζήτησαν να έρθουν στην Ελλάδα, όμως, επειδή η ανταλλαγή έγινε με βάση το θρήσκευμα, η επιθυμία τους δεν έγινε δεκτή κι έτσι οι κάτοικοι της Σίρνας παρέμειναν στην Τουρκία, παρόλο που είχαν, προφανώς, συνείδηση της ελληνικότητάς τους. Σε αντίθεση με αυτούς, πολλές γυναίκες που κατάγονταν μεν από τη Σίρνα, αλλά είχαν παντρευτεί σε διπλανά χωριά και, άρα παρέμειναν χριστιανές, ήρθαν με τους συζύγους και τις οικογένειές τους στην Ελλάδα. 
                                  Το τυρίτ που φάγαμε στο Αγιατζίκ
                                                                   Στην Σαμψούντα
Συνεχίζοντας το ταξίδι, την Πέμπτη το πρωί αφήνουμε τη Σινώπη και, με ενδιάμεση στάση στη Σαμψούντα, φτάνουμε στην Χάβζα. Ανεβαίνουμε και παλι στα μικρά λεωφορεία  και πηγαίνουμε προς το Κιουσουρούφ. Εδώ σώζονται μία βρύση, μία εκκλησία που έγινε τζαμί και μία τεράστια καρυδιά. Στο Κιουσουρούφ και στο διπλανό Σειχκογιουν κατοικούν σήμερα πρόσφυγες που ήρθαν από την Ελλάδα κατά την ανταλλαγή. «Οι παππούδες μας ήταν από Σελενίκ, Καϊλάρια, Σπηλιά. Ακόμη εδώ μας λένε πρόσφυγες», μας λένε με παράπονο και νιώθουμε πραγματικά ότι η προσφυγιά πληγώνει τους ανθρώπους χωρίς να ξεχωρίζει φυλές ή θρησκείες. 
                                                  Τα χωριά της περιοχής Χάβζας
                                         Στους δρόμους του Κιουσουρούφ
                                                         Η καρυδιά στο Κιουσουρούφ
                                                     Ηβρύση στο Κοσουρούφ
                                            Με τις όμορφες κυρίες στο Κοσουρούφ    


Στο Σειχκογιουν, οι κάτοικοι  πρόσφυγες από την Σπηλιά Εορδαίας
Δεν μπορέσαμε, δυστυχώς, να βρούμε το χωριό Αρμουτλού της Χάβζας, απ’ όπου κατάγονταν ο πατέρας του πατέρα μου, καθώς και το χωριό Πινέφ του Αγιατζίκ, απ’ όπου κατάγονταν η μάνα του πεθερού μου, τα οποία, όμως, όταν επιστρέψαμε έχοντας πια γνώση της περιοχής από κοντά, εντοπίσαμε στο χάρτη. Η Πινέφ είναι κοντά στο Αγιατζίκ και το Αρμουτλού είναι λίγο πιο πάνω από το Εσσένμπει, αλλά κανένα από τα δύο χωριά δεν κατοικείται πια. Βέβαια, ο σύζυγός μου μού χρωστάει, συνεπώς, ακόμη ένα ταξίδι εκεί…


                                                                        Η Αμάσεια
Αφού αποχαιρετούμε την Χάβζα, περνάμε από την πανέμορφη Αμάσεια την πατρίδα του ιστορικού Στράβωνα, με τους περίφημους τάφους των Μιθριδατών και φτάνουμε το βράδυ στην Τοκάτη.
                                                         Τα χωριά της Τοκάτης
Την Παρασκευή το πρωί ξεκινάμε για τα χωριά Κιλίκ και Εϋρέπ  (σημερινό Ugrak). Στο Κιλίκ, όπου έμεναν Έλληνες μαζί με Τούρκους, τώρα κατοικούν γηγενείς Τούρκοι, αλεβίτες στο θρήσκευμα. Έχουμε κι εδώ μια συνάντηση με απόγονο μιας Ελληνίδας, που είχε παντρευτεί με Τούρκο. «Η μάνα του πατέρα μου», μας λέει η κυρία, «έμεινε εδώ όταν έφυγαν οι δικοί σας». Η υποδοχή των κατοίκων είναι πολύ φιλική. Πίνουμε το αριάνι που μας προσφέρουν και αναχωρούμε για το Εϋρέπ. 
                                                               Στο Κιλίκ


Εγγονή της Ελληνίδας που έμεινε πίσω
Στο Εϋρέπ σήμερα κατοικούν πρόσφυγες που ήρθαν από τη Βεγόρα της Φλώρινας, όπως μας λέει ο κύριος Αντέμ. Η συγκίνησή του είναι έκδηλη. Μας κερνάει καφέ στο σπίτι του. Στην αυλή του έχει μία κορομηλιά, «παρακλάδι από την εποχή των δικών σας», λέει. Λίγο πιο κάτω υπάρχει ένας τοίχος, απομεινάρι ενός σπιτιού. Επίσης, σώζεται ένας φούρνος και μία βρύση.


                                                           Η βρύση στο Ειρέπ
                                                                                    Ειρέπ
             Δυστυχώς, ο χρόνος που είναι αδυσώπητος, δεν σταματά όποτε θέλεις, μας υποχρεώνει να αποχαιρετήσουμε τον κ. Αντέμ και το Εϋρέπ και να ξεκιήσουμε για τη Νεοκαισάρεια (Νικσάρ), τη γενέτειρα του Μεγάλου Βασιλείου. Η πόλη είναι αρκετά μεγάλη. Περπατάμε στους δρόμους της, ζούμε για λίγο στους ρυθμούς της λαϊκής αγοράς και γευόμαστε τα τοπικά προϊόντα.
                                        Το χωριό        Γιαιλατζίκ της Προύσας
Το Σάββατο ξεκινάμε από την Τοκάτη, περνάμε από το Ακ-νταγ Μαντέν και φτάνουμε στον τελευταίο μας προορισμό, την Προύσα. Την Κυριακή περιηγούμαστε στην πόλη, επισκεπτόμαστε το Μουσείο του Καραγκιόζη και το Πράσινο Τζαμί. Μια ομάδα από εμάς επισκέπτονται το χωριό Γιαϊλαντζίκ (Yialancik),  όπου βρίσκουν και φωτογραφίζονται μπροστά στο σπίτι του παππού Στρατή.


                                            Το σπίτι του παππού Στρατή
Στις 12 το μεσημέρι παίρνουμε το δρόμο της επιστροφής με πορεία από τη Λάμψακο, Καλλίπολη, Ελληνοτουρκικά σύνορα. Τέλος, φτάνουμε στην Κοζάνη στις 12 τα μεσάνυχτα. 
                                              Η διαδρομή του ταξιδιού μας
Κλείνουμε αυτό το οδοιπορικό που χάραξε στο νου μας εικόνες και μνήμες και στην ψυχή μας συναισθήματα. Πατήσαμε τα χώματα όπου έζησαν και περπάτησαν οι πρόγονοί μας. Νοιώσαμε τον καημό του ξεριζωμού των Ελλήνων που ήρθαν στην Ελλάδα αφήνοντας τον τόπο τους, αλλά και των Τούρκων που ξεριζώθηκαν κι αυτοί από την Ελλάδα και βρέθηκαν σ’ άλλη πατρίδα.      

                                                                               Αιωνία τους η μνήμη.